A propósito de lo acontecido, no
se puede negar que el hecho es condenable y repudiable, sin embargo las
instituciones pertinentes, la prensa y la opinión pública como siempre llegan
con un desfase tal que sólo alcanzan a juzgar y clasificar los hechos desde una
mirada unidimensional e incluso vacía de análisis como en este caso lo hace
algunos de los medios impresos con mas tiraje en el país http://www.latercera.com/noticia/nacional/2013/07/680-531674-9-pdi-y-fiscalia-de-la-araucania-entregan-detalles-del-parricidio-de-lumaco.shtml
Muchos han preguntado si conozco
al hoy día victimario o la familia por haber desempeñado funciones por más de
seis años en esa comuna; pues bien no lo conozco, sin embargo la realidad de
aquel territorio y algunas de las principales dificultades que enfrentan son
dimensiones conocidas para mí.
Lumaco es una comuna con una
característica rural, un 65% de su gente vive en el campo, y se ubica en plena
cordillera de Nahuelbuta en la región de la Araucanía, un alto porcentaje de su
población se declara perteneciente al pueblo mapuche, además de convivir con
descendientes de colonos italianos llegados en 1904 los cuáles se agrupan en la
localidad de Cap. Pastene y ocupan grandes extensiones de tierras entregadas
por el gobierno de aquel entonces, en desmedro obviamente de la población
indígena que allí habitaba.
Por años esta comuna ocupo los
primeros lugares en situación de vulnerabilidad según CASEN, entre los años
2006 y 2009 la población en situación de pobreza se aproxima al 40%, su Índice
de Desarrollo Humano deja por decirlo así mucho que desear, es la peor de la región
y ocupa los peores lugares en el país. Sumémosle a esto, que a nivel nacional,
la población perteneciente a los pueblos originarios son más pobres de los que
no lo son, en la población indígena las familias en condición de pobreza son un
poco más del 11% en comparación de 3, 7 en la población no indígena.
Por otro lado, y centrándonos en
el punto geográfico específico donde sucedió el hecho, en Chanco y parte de
Cerro Partido cohabitan 5 de las 63 comunidades indígenas de la comuna, en este
sector distante a no más de 5 km de la localidad de Cap. Pastene agrupa una
población total de casi 300 personas viviendo en no más de 100 hectáreas. Es un
territorio rodeado de plantaciones forestales, las que por el paso del tiempo ha mermado las fuetes
de aguas del sector http://www.theclinic.cl/2012/02/21/lumaco-vivir-sin-agua/
y bajado considerablemente la calidad productiva de las tierras.
Entonces imaginemosno el lugar
donde se produce el acontecimiento, es un verdadero yeto de pobreza en plano
sector rural, el patio trasero (como muchos otros territorios) de esta sociedad
nacional que dice avanzar por los caminos del desarrollo y crecimiento. Con
problemáticas sociales similares a los barrios periféricos de las grandes
ciudades pero multiplicado por 100 y apoyados por 0, 0 institucionalidad, severos
problemas de alcoholismo, madres o padres
solas o solos con sus hijos debido a que uno de los dos debe emigrar al
norte a buscar trabajos temporales dado que las pocas tierras que están en su
poder son nulamente productivas, y las empresas forestales allí vecinalmente
presentes entregan trabajos precarios y riesgosos http://www.biobiochile.cl/2013/04/12/inspeccion-del-trabajo-detecto-anomalias-en-empresa-de-trabajador-fallecido-en-lumaco.shtml.
Pues bien, no me quedo, no me
basta ni me convence denominaciones como “desarrollo sicológico primitivo” y la
mirada sesgada que se da al hecho, sin duda no es justificable y es por sobre
todo juzgable, sin embargo detengamosno y hagamos una mira multidimensional del
hecho, porque así es el fenómeno de la pobreza, así es la vulnerabilidad que
allí y en otros territorios las familias indígenas viven. Este círculo y sus
consecuencias sólo se aborda desde la institucionalidad con un discurso
hegemónico del desarrollo centrado absolutamente en la carencia, que se resuelve
con subsidios y atenciones asistenciales, asumiendo la institucionalidad así un
rol de acompañamiento de las dinámicas socioproductivas dominantes.
Mi llamado no es a no juzgar,
sino a juzgar con fundamentos y con elementos, mi pregunta final sabiendo que
faltan muchas variables a considerar, como las culturales o espirituales es ¿ si
existe solamente un victimario?
Alex Caucaman
Sociologo
